哈尔滨名称由来
在我国历史上，松花江、黑龙江流域大部分时间，一直是我国北方少数民族生活的区域，先后有室韦、鲜卑、靺鞨、契丹、女真等民族居住在这里，在中原王朝强盛时，会由中原王朝统治，但是中原并未对这一地区进行直接有效的管辖，一般都是采取相结松散的羁縻制度管理，中原王朝衰落，对周边地区控制能力下降时，东北地区又成为了完全独立的王国。直到清朝晚期，才设立黑龙江、吉林等行省，下面开始有州府县的建制，开始与中原地区采取一样的管理制度。
因此东北地区很多地名都是由原来少数民族地名的称呼音译过来的。比如加格达奇、绥芬河、齐齐哈尔，这些城市都是有东北少数民族文化特点的。
“扁长的岛”满语音译
在好多人考证哈尔滨名字起源时，也不约而同的采取了这种做法，黑龙江档案馆副研究员纪风辉经过数十年的研究得出哈尔滨是“扁状的岛屿”满语方言的结论，纪先生在检阅1864年黑龙江将军衙门时这样一条满文记载：“据佐领登精额呈称：职等遵札管带赴吉林乌拉......返回途中行至哈尔滨地方驻扎，本年八月二十五返至墨尔根城”。由此来看“哈尔滨”一词乃满语。“扁状的岛屿”在满语方言中发音为“harbin tun"音译汉语便是不折不扣的“哈尔滨屯”四个字，后来省略“屯”字而简称“哈尔滨”。
“天鹅”女真语的音译
哈尔滨市社科院地方史研究所所长王禹浪集十年研究成果提出了哈尔名称起源的“天鹅论”。这一说法主张哈尔滨的原始语音是“galouwen”，即“哈尔温”，本意是“天鹅”之意。女真语中天鹅一词是摹声词，天鹅叫起来是“嘎鲁——嘎鲁”即“kaloun——kalou”，而黑龙江流域、松花江流域的广阔湿地与河流两侧，正是天鹅迁徙时的必经之地。那么这个音怎么转变为哈尔滨的呢？原来，古代中原音韵中没有北方少数民族常发的“嘎”音，所以在地名中出现的“嘎”、“喀”等音，基本都写成“哈”、“合”或“阿”。“尔”则更是具有特色的北方少数民族发音。
哈尔滨市社科院地方史研究所所长王禹浪集十年研究成果提出了哈尔名称起源的“天鹅论”。这一说法主张哈尔滨的原始语音是“galouwen”，即“哈尔温”，本意是“天鹅”之意。女真语中天鹅一词是摹声词，天鹅叫起来是“嘎鲁——嘎鲁”即“kaloun——kalou”，而黑龙江流域、松花江流域的广阔湿地与河流两侧，正是天鹅迁徙时的必经之地。那么这个音怎么转变为哈尔滨的呢？原来，古代中原音韵中没有北方少数民族常发的“嘎”音，所以在地名中出现的“嘎”、“喀”等音，基本都写成“哈”、“合”或“阿”。“尔”则更是具有特色的北方少数民族发音。
王禹浪采用多学科综合研究手段，由语言学切入，上溯历史语源、又以地理学、文献学、地名学、考古学、民俗学、民族学等方面的深入考证，以大量历史文献和文物为依据，从而提出“哈尔滨”——女真语“天鹅”说。
“阿勒锦”女真语的音译
关于哈尔滨名称的起源，还有阿勒锦说，阿勒锦一说首载于1874年江苏书局出版的校刊本《金史》：“军还，穆宗于阿勒锦（霭建）。近二十年来，有考古证据证明公元10世纪末女真人在现今阿城至哈尔滨一线建立了阿勒锦村。“阿勒锦”是女真语“名誉、荣誉、声望”的意思，“哈尔滨”就是“阿勒锦”的谐音。
“晒网场”的传说
2.蒙语“平地”说：这是1913年魏声和先生在《吉林地志》中提出的，从发音角度跟蒙语相碰得出的结论。
“晒网场”的传说
据说，这只是一个关于哈尔滨由来的一个传说，并没有确切来源考证。
清太祖爱新觉罗努尔哈赤在登基前，是满族女真部落一位首领的伙夫，由于他聪明过人，办事能力强后被首领重用。万历二十六年（1598）努尔哈赤作为首领的全权特使前往北京朝贡，由依兰出发数日后来到今天太阳岛这片地方。努尔哈赤面队着江问手下人这是什么地方？
清太祖爱新觉罗努尔哈赤在登基前，是满族女真部落一位首领的伙夫，由于他聪明过人，办事能力强后被首领重用。万历二十六年（1598）努尔哈赤作为首领的全权特使前往北京朝贡，由依兰出发数日后来到今天太阳岛这片地方。努尔哈赤面队着江问手下人这是什么地方？
有一名副将叫哈依的回话：“晒网场”。努尔哈赤听完后大笑道：“这么好的地方应该有个好名字才对，大家给这快地方起个好名字吧！”于是众人七嘴八舌。有位汉族的文书官说：“我看就叫哈耳宾吧！”努尔哈赤一怔“哈尔滨？你精通满汉文章说说你是根据什么起的？”文书官说：“我们今天是由哈依将军带路由这里过江，所以就由哈依将军的姓取出一个”哈”字。这地方（指太阳岛）的形状很象女人带的耳环，取出一个“耳”字。这最后一个滨字就是水上村的意思。合起来叫就是哈尔滨。”努尔哈赤听后举起酒杯“从今以后这片地方就叫哈尔滨吧！
其它关于哈尔滨的说法
1.满语“打鱼泡”或“晒渔网”说：这一说法1898年出自一个俄国采矿工程师之口，1922年《哈尔滨指南》和1929年《滨江尘嚣录》都沿用了此说。
1.满语“打鱼泡”或“晒渔网”说：这一说法1898年出自一个俄国采矿工程师之口，1922年《哈尔滨指南》和1929年《滨江尘嚣录》都沿用了此说。
2.蒙语“平地”说：这是1913年魏声和先生在《吉林地志》中提出的，从发音角度跟蒙语相碰得出的结论。
3.俄国“大坟墓”之俄语“大坟墓”说：见于1928年俄文版《商工指南》一书，说明俄国人一开始就有永久占有此地之意。
4通古斯语“渡口”说与“船渡场”说：俄国人的研究成果，认为哈尔滨一词源于通古斯语，含义为船只停泊之地。
